10 zoekresultaten voor “moraliteit” in de Studentenwebsite
-
Paulina Morales
Faculteit der Geesteswetenschappen
p.a.morales@hum.leidenuniv.nl | +31 71 527 2727
-
Diego Salazar Morales
Faculteit Governance and Global Affairs
d.a.salazar.morales@fgga.leidenuniv.nl | +31 70 800 9400
-
Bart Labuschagne
Faculteit Rechtsgeleerdheid
b.c.labuschagne@law.leidenuniv.nl | +31 71 527 7540
-
Xueting Zhang
Faculteit der Sociale Wetenschappen
x.zhang@fsw.leidenuniv.nl | +31 71 527 2727
-
Daan van den Wollenberg
Faculteit der Sociale Wetenschappen
d.van.den.wollenberg@fsw.leidenuniv.nl | +31 71 527 2727
-
Engelstalige versie podcast ‘Schandaal en controverse in de Russische literatuur’ gelanceerd
Na het succes van de Nederlandstalige versie, is podcast Schandaal en controverse in de Russische literatuur vanaf nu ook in het Engels beschikbaar. Universitair hoofddocent Otto Boele loodst de luisteraar ook in deze versie door acht beruchte teksten.
-
Coen Wirtz
Faculteit der Sociale Wetenschappen
c.wirtz@fsw.leidenuniv.nl | +31 71 527 3731
-
De verrassende traditie van fabels in het Franse onderwijs: 'Het slaat bruggen tussen generaties'
In Nederland is men waarschijnlijk opgegroeid met De Fabeltjeskrant, maar in Frankrijk speelt de kennismaking met fabels een veel belangrijkere rol in de opvoeding van een kind. Promovenda Céline Zaepffel onderzocht de rol van fabels in het Franse onderwijs en lesmethodes. Het blijkt dat nostalgie de…
-
Waarom een rechtszaak over roofkunst vaak stukloopt (en hoe het anders kan)
Er zijn nauwelijks heldere regels voor de teruggave van gestolen kunst. Daardoor worden veel zaken niet in de rechtbank beslist, maar in de politieke arena. Evelien Campfens doet in haar promotieonderzoek voorstellen hoe dat anders kan. Promotie op 11 november.
-
Herdenking Holocaust leidt tot heel verschillende politieke lessen
Als symbool van het kwaad staat de Holocaust in het hart van de westerse herinneringscultuur. Maar die herdenking leidt tot heel uiteenlopende inzichten, stelt Cleveringa-hoogleraar Frank van Vree in zijn oratie. Is de geschiedenis een bron van identiteit of kritische reflectie?