Wat heeft kunst te betekenen voor het denken over het recht? Wat draagt literatuur bij aan het begrip daarvan? In welke zin is het recht zelf esthetisch geconditioneerd, zoals een kunstwerk? Kan het rechterlijk oordeel worden opgevat als een esthetisch oordeel en in hoeverre behoort het dat te zijn?

Eeuwenlang was Nederland betrokken bij slavenhandel en slavernij, een geschiedenis van uitbuiting en onverholen racisme. Dat verleden speelde zich niet alleen ver weg af, in Afrika en de Cariben, ook dichtbij zijn er sporen van terug te vinden. Zo ook in Leiden zoals deze gids in een vierluik laat z…

Leidse onderzoekers Rick Honings en Nick Tomberge bespreken in Leidsch Dagblad hoe toerisme in Nederlands-Indië tijdens de koloniale periode stereotypes en politieke belangen versterkte.

Het Caribisch gebied van vandaag is fundamenteel gevormd door haar koloniale verleden en globalisering. Als gevolg van het kolonialisme heeft praktisch iedereen die er woont voorouders die afkomstig zijn van een ander continent. De effecten daarvan zijn nog altijd te zien in de regio. Caribische schrijvers…

‘Nederlandse literatuur is in Duitsland vrij populair’, zegt Olf Praamstra, ‘maar niet onze grote schrijvers Hermans en Reve. Op een Duitstalige Nederlandse literatuurgeschiedenis staat een foto van Nooteboom, dat is hier ondenkbaar. Bij ons is hij niet zó groot.’ Vrijdag houdt hij zijn oratie.

Slaafgemaakten in de bediening zetten, bestuurder worden van de West-Indische Compagnie of uniformen maken voor het koloniale leger. Ook vele Leidenaren speelden op hun manier een rol in het koloniale en slavernijverleden. Historici doen vooronderzoek en vinden opvallende voorbeelden.

Hoe doe je onderzoek met bronnen die zijn geschreven of verzameld in een koloniale context? Deze vraag staat centraal in het tweedejaars geschiedeniscollege ‘Koloniale en wereldgeschiedenis: Nederlandse bronnen als venster op de wereld’. Om studenten zo goed mogelijk te begeleiden bij hun onderzoek…

Welke rol spelen Nederlands-Indië en Indonesië in strips? Hoe wordt de kolonie daarin verbeeld en welke invloed heeft deze verbeelding in stripverhalen op ons beeld van Indië en Indonesië? En in welke mate worden stripmakers beïnvloed door hun afkomst?

Hoe slaagden slaven er in de achttiende eeuw in om zichzelf en hun familie te versterken, en waarom werd dit in de negentiende eeuw steeds moeilijker?

Op 1 juli wordt jaarlijks het Keti Koti feest gevierd: de afschaffing van de slavernij in Nederland (1 juli 1863). De slavernij en Nederlands koloniale verleden is een thema dat gemoederen hoog doet oplopen. Waarom is dat zo en hoe ga je hier als historicus mee om? Gert Oostindie, hoogleraar koloniale…

De universiteit en haar hoogleraren profiteerden van de Nederlandse koloniën, blijkt uit een recent rapport. Onderzoeker Ligia Giay vertelt.

Historici Sjoerd Ramackers en Emma Sow onderzochten de rol van Leiden in het koloniale- en slavernijverleden van Nederland. Waar eerder werd gedacht dat de stad weinig betrokken was, tonen hun bevindingen juist een sterke verwevenheid met deze geschiedenis.

De aandacht voor het koloniale verleden is flink toegenomen. Maar we zijn er nog lang niet, zegt Karwan Fatah-Black, historicus aan de Universiteit Leiden. Lees hier een eerder interview met Karwan Fatah-Black in Vrij Nederland.

De njai en de baboe zijn twee cruciale figuren uit het Nederlandse koloniale verleden. De meeste njais en baboes zijn in de mist van de geschiedenis verdwenen. Hun namen zijn vergeten, hun foto’s zijn vervaagd. Sandra Beerends en Dido Michielsen hebben de njai en de baboe echter een naam, een gezicht…

Samen met studenten en buurtbewoners deden historici Ariadne Schmidt en Alicia Schrikker onderzoek naar de Leidse Transvaalwijk. Donderdag 20 oktober presenteren ze de resultaten op een speciaal georganiseerd minifestival in de wijk.

Met onderwijs en onderzoek droeg de Universiteit Leiden vroeger bij aan kolonialisme en slavernij. Ook bestuurders en inwoners van Leiden hadden een actieve rol in koloniale netwerken. Dat is de uitkomst van twee vooronderzoeken die historici op 3 april presenteerden.

Hoort koloniale roofkunst in westerse musea, of moet het worden teruggegeven aan de herkomstgemeenschappen? Deze vraag stond centraal in de film Black Panther, maar helaas zien we dergelijke diefstallen ook terug in de werkelijkheid.

Zijn we niet zo’n beetje uitgesproken en uitgeschreven over koloniale literatuur? En is het postkolonialisme inmiddels niet passé? Of liggen er wellicht andere benaderingen in het verschiet die een nieuw licht op koloniale en postkoloniale literatuur laten schijnen?

Omdat het archief van de oude Nederlandse West-Indische Compagnie (WIC, 1621-1674) bijna helemaal is verdwenen, is er niet veel bekend over de schepen en bemanningen van deze compagnie. In dit project beginnen we met de reconstructie van basisinformatie door gebruik te maken van nieuwe digitale technieken…

Dit project onderzoekt hoe vroege gedrukte media afgelegen geopolitieke conflicten behandelden, met behulp van kranten uit de noordelijke en zuidelijke Lage Landen.

Hoe werkt het koloniale en slavernijverleden van de universiteit door in het heden? En wat moet er nu gebeuren? Over die vragen gingen medewerkers en studenten op 11 maart met elkaar in gesprek.

Hoe slagen literaire vertalers erin de Japanse cultuur tastbaar te maken in het Nederlands? Er komen heel wat afwegingen bij kijken. Van de intentie van de auteur en de wetten van het medium tot de psyche van karakters en de culturele context waarin zij zich bewegen. Drie experts vertellen over hun…

Als hoogleraar Literatuur, Cultuur en Recht verkent Frans Willem Korsten het spanningsveld tussen literatuur en recht. Het zijn twee disciplines die de meeste mensen niet gelijk met elkaar verbinden, maar Korsten ziet veel raakvlakken. ‘Een fictief verhaal kan grote invloed hebben op het recht.’

How did colonial law work to turn people into property? This project argues that colonial ideas about households and domestic authority were critical to legal processes of enslavement in the early modern Dutch empire. Using colonial court records from Dutch Brazil, Suriname, and the Moluccas, the project…

Binnen het maatschappelijk debat over racisme komt ook het koloniale verleden van Nederland beelden en musea die met dat verleden samenhangen opnieuw ter sprake. Moeten musea hun collecties niet opschonen en objecten teruggeven aan het land van herkomst? Hoogleraar musea, collecties en samenleving Pieter…

Marieke Mohaboe, masterstudent aan de Faculteit Rechtsgeleerdheid, doet verslag van van de lezing over Sartre's La Nausée door Claudia Bouteligier. Deze lezing is onderdeel van de Open Podium reeks van Recht en Literatuur 2016/2017.

Op 17 augustus 1945, twee dagen na de Japanse capitulatie, verklaarde Indonesië zich onafhankelijk. Nederland erkende dit niet en trachtte met geweld zelf de regie te voeren over het onvermijdelijke proces van dekolonisatie. Dit leidde tot vier jaren van moeizame onderhandelingen en bittere oorlogvoering.…

Kunst en voorwerpen uit de koloniale tijd zijn niet per definitie roofkunst. Pieter ter Keurs, hoogleraar Musea, Collecties en Samenleving, pleit voor meer nuance in het debat over kunst en verzamelobjecten uit een beladen verleden. Oratie op 2 december.

Van experimentele essays tot comfort reads, en van manga tot hofliteratuur in dichtvorm: Japanse literatuur biedt het allemaal.

Te midden van de ophef rondom het Nederlandse koloniale verleden, klonken er stemmen vanuit de gemeente Urk straten in een nieuwbouwwijk te vernoemen naar zeehelden van vroeger.

Dit project digitaliseert en verenigt de Van Manen Collectie, zodat de vorming ervan bestudeerd kan worden en inzicht ontstaat in drukcultuur, kennisverspreiding en religieuze praktijken in Centraal-Tibet.

Dit project onderzoekt hoe muziekinstrumenten in literatuur meer zijn dan objecten: ze verbinden mens, technologie en cultuur, en helpen ons nadenken over niet-menselijke werelden en actuele vragen rond AI.

Het beschrijven van bijna 1400 kaarten van Afrika in drie maanden tijd. Het is geen geringe taak waar student-assistenten Artemis Mantheakis en Beatriz Veiga zich aan hebben gewaagd binnen het gezamenlijke ASCL-UBL Africa Maps Project. Het project heeft als doel een 20e-eeuwse kaartencollectie van de…

Deze week verscheen deel III van de nieuwe reeks Kritische Studies in Recht en Literatuur, onder redactie van Timo Slootweg en Claudia Bouteligier: Het empathisch supplement in recht en literatuur.

Recht en Literatuur Leiden (RLL) wil gedurende elk collegejaar jaar lezingen organiseren over bekende en minder bekende literaire werken. In de lezingen worden deze kunstwerken op filosofische wijze in verband gesteld met de theorie en de praktijk van het recht.

De laatste jaren staat het koloniale verleden van Nederland volop in de belangstelling. In 2020 was het vijfenzeventig jaar geleden dat Indonesië onafhankelijk werd; twee jaar later bood premier Rutte ‘diepe excuses’ aan voor het structureel geweld dat in de dekolonisatieoorlog was gebruikt. We leven…

Het is cruciaal dat de Universiteit Leiden reflecteert op haar eigen koloniale verleden. Dat stelde Cleveringahoogleraar Gert Oostindie in zijn oratie op 24 november. ‘Als universitaire gemeenschap moeten wij onszelf een spiegel durven voorhouden en, waar nodig en mogelijk, ook concrete stappen zett…

De lichtheid van literatuur. Engagement in de multiculturele samenleving is een warm pleidooi voor de maatschappelijke relevantie van literatuur.

Ilja Leonard Pfeijffer, alumnus Griekse en Latijnse taal en cultuur, heeft dit jaar de Libris Literatuur Prijs gewonnen voor zijn boek La Superba. De Libris Literatuur Prijs geldt als een van de belangrijkste onderscheidingen in de Nederlandstalige literatuur.

De Universiteit Utrecht zoekt een hoogleraar Middelnederlands literatuur en cultuur. Uiterlijk reageren op 6 november 2021.

Onlangs verscheen het boek ‘Afgrond zonder vangnet’ van Yra van Dijk, hoogleraar Moderne Nederlandse Literatuur. In haar boek analyseert ze verschillende thema's in het werk van Arnon Grunberg.

De komst van Molukse militairen en hun gezinnen, treinkapingen in Drenthe en de Molukse band Massada: de kennis van de doorsnee Nederlander over de Molukken en hun bewoners houdt daarmee wel zo’n beetje op. En dat is jammer want de Molukse geschiedenis heeft zoveel meer te bieden, waaronder de Molukse…

Als arts, psycholoog of pedagoog moet je over empathie beschikken, maar tegelijkertijd is het niet de bedoeling dat de zorgverlener mee gaat huilen met een patiënt. Hoe vind je de juiste balans? In de Honours Class 'Narrative Care: creatief schrijven als instrument voor zorgprofessionals' ontdekken…

Centraal in het proefschrift van Nuranisa staat de culturele diplomatie die werd beoefend door de Javaanse hoven in Midden-Java als reactie op de groeiende Nederlandse koloniale macht in de 19e en vroege 20e eeuw.

Het Midden-Oosten heeft een rijke literaire traditie, die steeds meer aandacht krijgt in het Westen. Moderne literaire werken behandelen hedendaagse kwesties, zoals de erfenis van het kolonialisme, de strijd tussen traditionalisme en moderniteit, de plaats van vrouwen in de maatschappij en de oorlog…

Archeologe Corinne Hofman wint de Distinguished Lorentz Fellowship 2018/19 voor onderzoek naar de veranderende wereld van inheemse bevolkingen als gevolg van kolonialisme. “Het perspectief van inheemse gemeenschappen ontbreekt nog altijd in de meeste geschiedenisboeken.

Hoogleraar David Henley reageert in Trouw op een rapport van denktank Carbon Brief waarin wordt gesteld dat de klimaatschuld van Nederland bijna verdrievoudigd is. De uitstoot in de Nederlandse koloniën zou namelijk meegeteld moeten worden.